제 13 공과
1986. 9. 28.
본문：사도행전 3장 6절∼10절
제목：나사렛 예수 그리스도의 이름
요절：그 이름을 믿으므로 그 이름이 너희 보고 아는 이 사람을 성하게 하였나니 예수로 말미암아 난 믿음이 너희 모든 사람 앞에서 이같이 완전히 낫게 하였느니라 (행 3：16)
서론
제목의 뜻은 이러하다. 「나사렛」은 선지자의 예언대로 탄생하사 성경대로 이루어짐을 가리키고 「예수」는 도성인신 신인양성일위이신 주님의 사죄, 칭의, 화친의 대속 공로를 설정하신 것을 가리키고 「그리스도」는 영원 전 제사장, 선지자, 왕의 삼직을 가지시고 그리스도와 같은 삼직자를 만드시는 그리스도의 영을 가리키심이다.
본론
1. 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 걸었다. 다시 말하면 예수 그리스도의 세 가지 공로와 영감과 진리의 능력 역사로 완전히 낫게 하였다. 그 이름을 믿으므로 그 이름이 낫게 하였으니 예수로 말미암아 난 믿음이 완전히 낫게 하였다.
2. 예수로 말미암아 난 믿음이 일곱 가지 큰 치료를 하였으니
①병자 낫게 하고
②하나님의 성전 출입하게 하고
③구걸자를 구제하는 자 되게 하고
④온갖 불행한 자를 최고의 만족자 되게 하고
⑤천대 받는 자를 제일 존귀한 자 인기 독점자로 치료하여 주었고
(베드로 자신은)
⑥사람 수입과
⑦영광의 주목자 되었다.
이 성경은 과거도 현재도 미래도 인생의 일곱 가지 치료와 성공은 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 치료된다. 천지는 변하여도 변치 않는 진리요 신인 계약이다.
3. ①범죄함이 사죄 밖에 나감이니 사망뿐이고
②의를 중지함이 실패와 파멸을 만들고
③신인화친 절단이 가난과 비참을 초래한다.
④영감을 버리면 캄캄한 흑암에 싸이고
⑤진리를 떠나면 길을 잃어 밧줄에 걸리게 된다.
(정반대로)
①사죄 안에 있으면 사망 없는 평안이요
②칭의 안에 있으면 희망, 성공, 건설뿐이다.
③신인화친 안에는 풍성과 평강과 영광뿐이다.
④영감 생활은 어두운 것이 가까이 못 오는 광명 세계요
⑤진리의 걸음은 얽힌 밧줄이 풀리고 밀림 속 대로와 광야에서 내집 가는 길을 훨훨히 걷는 자이다.
문답
1. 인생의 최대 일곱 가지 비참이 무엇이뇨?
답：①인생병 ②성전 못 들어가는 것 ③구걸 ④심신 고통 ⑤멸시 천대 ⑥사람 빼앗기는 것 ⑦무시받고 조롱되는 것.
2. 이 비참 일곱 가지를 무엇으로 완전히 회복으로 치료될 수 있느뇨?
답：나사렛 예수 그리스도의 이름으로만 치료될 수 있습니다.
3. 이 길 외에 또 무슨 회복 길이 있느뇨?
답：절대 없습니다.